昌宝祥雕塑工艺品厂的服务宗旨是“保质量，追求创新发展”。我们的产品十八罗汉铜佛像，贴金彩绘十八罗汉佛像曾一致受到国家美术学院教授的好评，在多个寺庙，城市、广场、大型公司、乡镇都有着我们的作品。我们相信，在不久的将来，我们会把这个世界变的更美丽，因为我们是这个世界的化妆师。
欢喜罗汉迦诺迦代蹉——欢喜罗汉孙善郁欢喜罗汉妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放迦诺迦代蹉，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
关于十八罗汉 的名称，前十六罗汉，皆如《法住记》所载，并无异说。后二位罗汉，则众说纷纭，并不一致。兹列出几种主张如下：另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊。依《佛祖统纪》卷三十三所述，唐代妙乐（湛然）首创此说，宋代净觉（仁岳）亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊，与《弥勒下生经》的四大声闻，省略其中重复的二位尊所成。河北昌宝祥雕塑工艺品制造有限公司原名唐县占保工艺品厂，本公司拥有卓越的创作团队，精良的施工队伍，本公司生产铸铜十八罗汉，彩绘十八罗汉，贴金十八罗汉佛像等，欢迎各界客户光临，来厂参观考察订货。
河北昌宝祥雕塑工艺品公司总经理李经理有着二十多年的雕塑经验，铸铜十八罗汉佛像产品设计精美、雕塑精巧，本公司曾多次受到美院教授、寺庙长老的优厚赞赏。我们承诺用好的产品，去回报广大客户对我们的支持。
因揭陀——布袋罗汉孙善郁布袋罗汉无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。有人认为布袋罗汉是公元九0七年五代梁朝时的布袋和尚，但是布袋和尚于贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。由此可见布袋罗汉是布袋罗汉，布袋和尚则是弥勒菩萨显灵。

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